Here is a polemic research article I wrote in 2007 about Dr. Zahi Hawass published in Enrique Klaus et Shaymaa Hassabo (ed.) Chroniques Égyptiennes 2006, Cairo, CEDEJ, 2007. new! (september 2009) download the article here or buy the book here

Et Zahi créa l’Égypte: Quand glamour et patrimoine défraient la chronique

Cet article analyse le discours et les polémiques publiés dans la presse égyptienne autour de la personnalité de Zâhî Hawwâs, le secrétaire général du Conseil suprême des antiquités (CSA) en 2006. L’homme a bâti son pouvoir sur le patrimoine égyptien, utilisant sa position institutionnelle ainsi que l’image de prestige qu’il a projetée dans les médias étrangers.

L’article rend compte de son emprise sur le patrimoine égyptien qui englobe les champs culturel, économique et politique. Néanmoins, sa présence dans la liste des 100 personnalités les plus influentes dans le monde dressée par « Time Magazine » ainsi que sa reconduction à la tête du CSA n’ont pas empêché les critiques en Égypte concernant sa stratégie de communication, orientée vers les médias.

Cet article décrit ainsi un jeu de miroir reflétant les ambiguïtés de la politique locale et le prestige international de Égypte en termes de patrimoine, d’identité, de pouvoir, de connaissance, de sciences mais aussi de business. En tant que personnification de l’archéologie égyptienne, Zahi Hawass incarne toutes ces ambiguïtés.


“And Zahi created Egypt”, When Glamour and Heritage Break the News

Abstract

The aim of this article is to analyse the discourse and the polemics in the Egyptian newspapers that surrounded Zahi Hawass, the Supreme Council of Antiquities General Secretary in 2006. By his institutional position and by the prestigious image of himself  he projected in the international media, he built up his power over the Egyptian heritage.

The article gives an account of his seizure over that heritage, which encompasses realms of culture, economics and politics. Yet, his nomination in Time Magazine’s list of the top 100 most influential personalities worldwide and his reappointment at the head of the Supreme Council of Antiquities did not prevent national criticism towards his media-oriented policies.

This article describes a game of mirrors reflecting the ambiguities of local politics and international prestige of Egypt in terms of heritage and identity, power and knowledge, science and business. As the personification of Egyptian archaeology, Zahi Hawass epitomises all those ambiguities…

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This is a powerpoint presentation of a conference supposed to be given at the British University in Cairo, Faculty of Architectural engineering in November 2008. The conference was unfortunately canceled.

The goal was to sensibilise young architects to the problematics of museum-making. I was describing the process as a reflective process: considering the stakeholders, the collections, the public targetted and the political context.


Ceci est le power point d’une présentation donnée à l’école doctorale de l’IISMM, EHEE,Paris, 22-26 septembre 2008 et animée par Gabriel Martinez-Gros. Le thème de cette école doctorale était les héros fondateurs.

J’ai abordé la question des héros comme des fondateurs de monuments. En effet, les fondations monumentales – temples religieux ou temples de la nation, musées, statues, etc. – sont construites comme des images du pouvoir sur la nation, mais constituent en même temps des images de la nation héroïque. Les monuments (qui avec le temps deviennent historiques ou patrimoine) contribuent largement à l’imagerie nationale, ou encore, à structurer l’imaginaire national dans lequel la nation se confond avec la figure de ses fondateurs.
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